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杀人箭与活人箭

2014年03月17日11:21:51 来源: 作者:佚名 查看评论
摘要:江西抚州石巩禅院的慧藏禅师,出家前以打猎为生,后拜马祖为师而悟禅法。住持禅院以后,凡有学人来参见,他便架起弓箭,瞄准学人,以此示机。数十年中,很少有人

江西抚州石巩禅院的慧藏禅师,出家前以打猎为生,后拜马祖为师而悟禅法。住持禅院以后,凡有学人来参见,他便架起弓箭,瞄准学人,以此示机。数十年中,很少有人能契悟其中玄意。

这一天,福建行脚僧义忠来院参谒,未等他铺坐具行见面礼,慧藏便故伎重演,从法座边拿起弓,搭上箭,对准义忠,大喝一声:

“看箭!”

义忠立即放下钵囊,两手扯开胸襟,正对着箭锋,同时问禅师:

“这只是杀人箭,活人箭又怎样呢?”

禅师取下箭,在弓弦上弹了三下。

义忠立即打开坐具布,向禅师行礼致谢。

慧藏禅师说:“老僧三十年张弓架箭,今天才射中半个圣人。”

说罢便把弓箭都折断了。

【点题】

慧藏张弓架箭,用此突兀的行为截断学人一切语路意路,使无可用心,故称为“杀人箭”;然后还须引导学人明悟心地,彻见佛性,称“活人箭”。但又不可陷于言辞,所以有弹拔弓弦的施设。此时不可执着于弓弦,亦不可猜测弹拔之意,应该当下明悟,顿入佛地。

专题:
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2016-09-18 08:24:12 发表 [1 楼]
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