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湘西蛊事

2014年11月21日11:00:13 来源: 作者:佚名 查看评论
摘要:中国有四个鬼节,三月三、清明节、七月十五、十月初一。七月十五,六道出,鬼门开,孤魂野鬼游走,是阴气最盛的一天。

引子

我出生于1986年8月20日,那天正好是农历七月十五

中国有四个“鬼节”,分别是三月三、清明节、七月十五、十月初一。七月十五,六道出,鬼门开,孤魂野鬼游走,是阴气最盛的一天。

当然,这都是民俗传说,不一定可信。

读书早,高中毕业之后才十六岁,比我的同学平均要小一到两岁。这并不是我早慧,而是因为偏远地区小学的学生少,对入学年龄并不太在意。这也造成了我到高考的时候还懵懵懂懂,结果落了榜,早早就进入了社会

我是2002年出来打工的,如同浮萍,随处漂泊。七年间,我到过了很多地方,浙江义乌,广东的佛山、中山、东莞、珠海、深圳,当过普工、领班、副主管,摆过地摊卖过水果,当过西式披萨店的厨师,也在工地上做过一段时间的钢筋工,保险、推销业务员、卖家具……2005年的时候,还被同乡骗到合肥去做了一个月传销。

我最穷的时候,三天只吃过两个馒头;最阔的时候,在东莞市区有两套房子,一辆小车。

常年待在一个地方、一个小圈子的人,是无故事的,只有欲望。但是一个长期在异乡辗转漂泊,见识过人生百态的人,却会有很多的故事。

这里面的故事,有很多值得一讲的。但是,我还是要先讲一个我人生转折点的事情。

第一回

外婆和金蚕蛊

2007年8月末,我外婆重病。

我得到消息后,立刻回家。

我老家地处西南少数民族地区。东邻湘西,是十万大山的门户。

谈到湘西,有人会想到沈从文先生《边城》的凤凰古城、有人会想到沟通南北的交通城市怀化。当然,也有人会想到湘西赶尸、蛊毒以及土匪。

就地域而言,我们那里其实也算是湘西文化民俗辐射圈里的一部分。

比如土匪,看过《湘西剿匪记》的同志们也许能够想象一下我们那里:穷山、恶水以及刁民。当然,主要是山高路险,交通不畅,而且人多地又少,太穷了。解放前,我们那里的好多山民,白天在地头拿着锄头和镰刀侍弄土地和牲口,晚上磨好刀,就去劫道。

再比如说蛊毒,有人说这是封建迷信,好吧,就算是封建迷信吧,因为在我二十二岁之前,是个唯物主义者,并不认为这个世界上有鬼魂、有僵尸,有乱七八糟的、奇奇怪怪的东西存在。

我们家里这些传说很多,我外婆就是一个养蛊人。

在愚昧的旧中国,特别是在偏远的地方,有很多人没有受过教育,知识的掌控者和传播者往往是一些宗教人士,比如道教、佛教、萨满教 ……以及很多少数民族的原始宗教,而这些人则是宗教的传播者——我外婆是苗寨的神婆。苗疆巫术里面结合了很多魔术、中医学、巫医学的内容,有可取的地方,也有让人不可思议的地方,最让人诟病的就是喝符水——在一种特制黄纸上用鸡血、朱砂、米汤和其他什么东西混合的墨水胡乱涂写,最后烧掉,用余下的灰冲水来喝。

印象中的外婆,是个枯瘦的小老太太,不苟言笑,鼻子像鹰钩,嘴巴没有牙,脸塌了一边。她现在80多岁了,在苗寨生活了一辈子,专门给人看香、治病、驱鬼和看风水,十里八乡的邻里乡亲还是十分尊敬她的。

母亲告诉我,外婆患的是癌症,是胃癌晚期,应该是没得治了。

没人接我,我自己回的家。

母亲接过我的行李,告诉我外婆没在这里,回敦寨去了。

她说,她死也要死在敦寨,那个她生活了八十六年的土地,那里的井水甜、稻谷香,连风里面都有油菜花的香味。

我母亲有两个妹妹、一个小弟,她是大姐。我外公死得早,破“四旧”那会儿就死了。我外婆并不太擅长料理家务,所以大一些的母亲总是要劳累一些。后来,两个姨相继嫁了人,小舅也长大成人,这才和我父亲搬到了镇子上,做点小生意。

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2016-08-09 07:25:56 发表 [3 楼]
节选 南五袈裟理科佛 苗疆蛊事
 
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2016-04-24 22:21:22 发表 [2 楼]
怎么没下文了
 
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2015-08-02 12:32:35 发表 [1 楼]
太好看了··精彩
 
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